“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这是我最喜欢的一首古诗，作者为唐代诗人杜荀鹤。此诗问世之后，“凌云木”便成为松树的别称。

　　京西历来是上风上水之地。因为机缘巧合，我们一家人在此居住了三年。孩子临高考前一年，我们搬到了人大校园内的静园。人大图书馆门口有三株高大的松树。因为背景是高大的图书馆的大门，而松树四周为平坦的水泥路面，这几株虬枝盘曲的松树显得特别突兀。每天从图书馆门口的汇贤路经过，目光总是不由自主地往松树上瞄。松啊，如斗志昂扬的战友，予人温暖，给人力量，使我这个南迁来此的游子有了寄托之所。 

　　南方的城市极少把松树当作行道树，而北方则不然。去年暑期，我们一家人去北戴河旅游，见市区一排行道树是虬枝盘曲的松树，令人精神为之一振。孩子考上大学后，一家人继续西迁。我们落脚的北坞村一带，被称为北京的上风上水之地。开门见山，走路遇松。即使在北风凛冽的冬天，紫褐色的松果，依然紧紧吸附在枝头，深绿得近乎黑色的松针，如同凝固的流云。 

　　小时候，我去兰溪孙下坞姑妈家拜年，要翻越两座很高的山，经过一条长长的山岭，岭上有白云，有骑路凉亭。高山流水，一派江南的田园风光。尤其是春节期间，家家户户张贴红纸春联，就连村头矮小的土地庙砖石上也被糊上红纸，远远看去，重重山岭之上，青的山，白的雪，红的春联，黑的瓦，村舍俨然。村妇汲水、捣衣，村童穿梭、嬉闹，放鞭炮。猛然间，见两三株高耸入云的松树，挺立在眼前，整个村庄以及远山，仿佛触碰到了摄影师的伸缩镜头，一下子变模糊了，成了这松树的背景和陪衬。走山路走累了，蓦然看到这松，心一下子宁静了下来。 

　　后来从金华搬家到了杭州，有了一个属于自己的“山水画室”，请来两位画家兄弟，三个人一起泼墨挥毫，合作完成了一幅《岁寒三友图》。这幅画在我的画室里一挂就是十年。松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。严冬酷暑之时，每见此图，便有神清气爽之感。调北京工作后，我碰到一位植物学家，他大赞松树的好处，认为松针能净化空气，松树对于治理雾霾有积极作用。松树对环境适应性极强，可以忍受摄氏五十度的高温或零下六十度的低温，而且不“挑食”：能在各类土壤中生存，能抵御干旱和任何恶劣的天气。难怪松成为我们中华民族的品格化身。我曾在人大附中校园里盘桓了许久，彼时，女儿正在参加新生测试。校园内有一个园子，园内植有几十棵松树。不知经历了多少个春秋。这些松高大壮美，无声地诉说着人大附中的历史和文化。我绕着这些松树，走了一圈又一圈，仰望直指苍穹的松枝，倾听绕枝而飞的喜鹊的欢鸣，阳光透过树梢，照在我的身上，使我确信我们将与此地有缘。 

　　每到年关，便是生肖文化大行其道的时候。十二生肖，由十二种动物同十二地支搭配而成。由此，我突发奇想：是否可以用十二种植物，与十二地支搭配一下呢？每个人就是一棵会行走的树。一个生肖属“松”的人，一定会让人产生品行高洁的联想。中国人喜松，敬松，爱松，护松，对松的种类和习性如数家珍。“多识于鸟兽草木之名”，这是孔子对弟子的希冀和告诫。年轻人看松，想的是志存高远；老年人见松，盼的是松鹤延年。 

　　从华东到华北，松是无处不在的。松喜与云石相伴，四时常青。倘若你心中有松，那么所经之处，定然会时时见松。我的同乡、画家马锋辉先生喜画松，曾以“松风在怀”为题在家乡浦江举办个展。马锋辉笔下的松，浓荫苍翠，卓然挺拔；三五成群，一望无际，观者似闻松涛阵阵，如见云雾缭绕。像我一样，想必他的故乡也是“长”在这松枝之上的。 

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松品行高洁，但并不高傲。它常保持俯身下来的姿势，或立于山脚，或伫于村头，或现身公园，或站在路旁，似乎在听你倾诉，为你站岗。看到松，我常想起做人的道理。 

　　走过了很多山，见过了很多水，眼前总浮现着故乡的松树。此刻，我伫立在京西的玉泉山下，想念千里之外的故乡，想念仙华山上的松，通济湖上的云。思绪回到了我的孩提时代：一天夜晚，山民们手持松脂做成的火把在浦江西部山区的山路上蜿蜒而行。彼时，山是黑的，天也是黑的，万籁俱寂，徒留一队红得耀眼的火把从眼前经过。如果说，火把是火种，那么松就是火种之母。 

　　京西又见凌云木。见松而思人，见松而明志。愿校园苍劲古朴、华美高雅的松树，能化作万千火炬，照亮莘莘学子的前程！（来源：检察日报）