初入法学院时，我看到教室里贴有这样一句格言，“任持自性、轨生物解”，意即万法都各自具有“任持自性”的特点，从而使得自体性相不变不失；万法皆“轨生物解”，有一定的规则，能够使人们对事物产生了解、认识。较之于我先前接触的“法”的概念更为难懂和深邃，“法”不再仅是书中清晰简明的法条，更是贯穿不同个体之间的人性本质。初始接触检察权，我仅知道其是一项国家权力，而“行使检察权就是法之本性的社会表现形式”则是我从检以来对“检察和法”的真正认识。

　　哲学上表明，矛盾双方互相从对方吸取有利于自身的因素从而得到发展。基于这一矛盾论，我归纳得出，诉是检察权行使的内部矛盾的外在表现中最直接的形式，是展示从法人员对法的认知的主要表现形式，是从法个体对法的本性的直接体现，是检察内部矛盾的同一性要求。不是言语激昂就是正义，不是拿到砝码就是天平。回顾从法经历，我认为，检察权就是砝码，是法之本性的称量者。这个砝码的质量就是“法性”，检察人员对法性的认知和秉承即体现了检察人员的权重，砝码的质量。

　　基于对法之本性的认知和探索热情，我刻苦学习经典法学论著，洞察现行检察权的历史沿革，探索不同时期检察制度，潜力于检察制度与法的本性之间的矛盾消长，与专家于会议畅谈，与学者于论坛思辨，与各家学派于学术平台相互探索争鸣，不断向外界发出检察实务界的声音。

　　有位哲学家说过，“法性”就是“人性”的社会体，是存在于社会人的思想行为中的主旋律。我们检察就是这一主旋律的重要音符，检察讲究法性，更要讲究人性。在提请检委会审议的案件中，根据我对人性和法性的研究，提出了对人性和法性建设方面的原则与建议，既展示了法之理，也传递了检察之情。我们使检察权变成法之刚毅与人性之温和的完美组合，是法之正义对不懈追求正义的我们的祝福。

　　有观点认为，检察工作就是拿起法律武器同犯罪行为作斗争。这固然体现了检察的社会价值，但我认为，检察理论研究同样具有其独立价值。在中国历史上，思想变革对推动实践的意义早就得以证实。因此，检察理论的创新从揭示法性和人性之间辩证关系开始，就已经是思想认识的变革，已经对检察工作起到完善作用。试想，一个没有创新思想和发展方向的检察权会是怎样的状况？因此我不忘从检从法初心，倾力投入检察理论研究，关注探索问题研究的新方法，呼吁兴起理论创新的新氛围。也曾有同仁对我说，只有如你这般具有良好领悟能力和驾驭能力的人，才能够从容论辩检察于笔纸间，纵横法之正义于人性里。其实，你我同是法性的秉承者，同为正义的维护者，这注定是我们检察人生命中的天赋。